Perkembangan Perpustakaan Pada Era Keemasan Islam

 A. Pendahuluan

Selain penulisan Al-Qur'an, peradaban Islam juga memberikan kontribusi besar dalam bidang ilmu pengetahuan, sastra, sejarah, dan filsafat. Pada periode keemasan peradaban Islam pada abad ke-8 hingga ke-14 Masehi, ada perkembangan pesat dalam penulisan dan pencetakan buku. Kota-kota seperti Baghdad, Kairo, Cordoba, dan Timbuktu menjadi pusat intelektual yang penting, dengan perpustakaan yang kaya akan manuskrip dan buku.

Pada masa itu, para cendekiawan Muslim menerjemahkan banyak karya ilmiah klasik dari bahasa Yunani, Latin, dan Persia ke dalam bahasa Arab. Mereka juga menulis karya-karya asli dalam berbagai bidang, termasuk matematika, astronomi, kedokteran, filsafat, dan sastra. Penerjemahan buku dengan cara menyalin dilakukan oleh warraq atau penyalin naskah atau buku dalam menyalin buku warraq mempunyai beberapa motivasi yaitu keilmuan, ibadah, sosial, politik dan ekonomomi.[2]

J. Pedersen  mengatakan jarang ada kebudayaan lain di dunia tulis menulis memainkan peranan begitu penting seperti dalam peradaban Islam. Peradaban islam khususnya dibidang kepustakawanan Islam melalui tiga fase perkembangan. Pertama adalah fase kemunculan dan pertumbuhan yaitu abad ke-1 H (622-721). Kedua fase perkembangan dan kematangan, yaitu mulai abad ke-2 awal abad ke 7 H (720-1220 M). Ketiga, fase kemunduran (akhir abad ke 7 H/ 1258 M). Kemunculan perpustakaan berawal dari daulah (kekuasaan) Islam, lembaga-lembaga pendidikan islam muncul terlebih dahulu seperti al-Masjid, al-khuttab, Majelis al-Munadharah, dan al-madrasah.

B. Kemunculan Perpustakaan di Era Keemasan Peradaban Islam

Kepustakaan dan perpustakaan islam berkembang mencapai puncak dengan difusi atau pesebaran, kontak dan alkuturasi berbagai budaya: Arab, persia, Greek (Yunani), Romawi dan lain lain. Perkembangan perpustakaan islam  mencapai puncaknya yaitu pada masa daulah Abbasyiah di Bagdad Iraq yang dipimpin oleh Khalifah al Makmun dalam membangun dan mengembangkan perpustakaan Bait al Hikmah. Koleksi perpustakaan bait al himah pada masa daulah Abbasyiah sangatlah kaya dan tertata dalam pengelolaan perpustakaan.  Penerjemahan buku kedalam bahasa Arab menjadi salah satu usaha khilafah saat itu untuk memperkaya koleksi perpustakaan islam, penerjemah atau warraq diangkat langsung oleh seorang khilafah sehingga dapat menghasilkan terjemahan yang bagus dan dapat dipertanggungjawabkan.  Selain daulah Abbasyiah, buku ini juga memperkenalkan daulah bani umayah dan daulah Saljuk, selain perpustakaan bait al hikmah diperkenalkan juga istilah lembaga keislaman seperti maktabah, khutub dan khana.

Kemunculan perpustakaan ditandai dengan ditemukannya kertas, dengan ditemukannya kertas gairah untuk mempelajari ilmu pengetahuan dan mengajarkan pengetahuan menjadi tinggi, selain itu perpustakaan saat itu menjadi pusat intelektual dan pusat dokumentasi ilmu pengetahuan. Perpustakaan dalam sejarah Islam mempunyai fungsi yaitu; pertama, tempat mencari bahan referensi bagi para penuntut ilmu di berbagai jenjang pendidikan; kedua, bahan kajian intelektual Islam; ketiga, pusat penyimpanan buku dan manuskrip berharga para ilmuwan, keempat, sebagai tempat pertemuan diskusi ilmiah dan debat intelektual, dan kelima, menjadi simbol perkembangan khilafah dan penguasa lokal.[3]

Secara garis besar perkembangan perpustakaan islam  pada masa Emas Peradaban Islam terbagi menjadi tujuh jenis:[4]

Kesimpulan

Perpustakaan muncul dan berkembang dengan ditemukannya kertas, buku di perpustakaan diperoleh dengan cara menyalin buku kemudian buku yang disalin tersebut menjadi koleksi perpustakaan, profesi penyalin buku di pustakaan disebut warraq, seorang warraq dipekerjakan dan digaji oleh khalifah dengan gaji yang tetap. Buku di perpustakaan pada masa keemasan islam tidak dipinjamkan kepada masyarakat, masyarakat bisa mengakses buku tersebut di perpustakaan dengan membaca dan menyalin buku tersebut. Perpustakaan pada era keemasan Islam dibagi menjadi tujuh jenis yaitu; perpustakaan pribadi, perpustakaan umum, perpustakaan masjid, perpustakaan istana, perpustakaan madrasah, perpustakaan Khanqah/ribat, perpustakaan bimaristan.

Daftar Pustaka

Antonio, Muhammad, Aam Rusydiana, Dwi Purwoko, Husnul Khatimah, and Amelia Puspita. “Islamic Library: History, Classification, and Waqf Role.” Library Philosophy and Practice 2021 (October 1, 2021).

Saepuddin, Didin. “Perpustakaan Dalam Sejarah Islam: Riwayat Tradisi Pemeliharaan Khazanah Intelektual Islam.” Buletin Al-Turas 22, no. 1 (January 30, 2016): 25–44.

Santoso, Budhi. “PERAN AL WARAQ DALAM INDUSRI PENERBITAN BUKU ISLAM DAN DAMPAKNYA TERHADAP PERKEMBANGAN KEILMUAN ISLAM.” Tamaddun: Jurnal Kebudayaan dan Sastra Islam 19, no. 1 (June 28, 2019): 63–69. Accessed June 11, 2023. http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/tamaddun/article/view/3400.